گذشت، قدرت و عزت می آورد
گذشت و بخشش یکی از بارزترین صفات اخلاقی است که در جامعه اسلامی به چشم میخورد. گذشت و چشم پوشی از خطای دیگران و یا به عبارتی نادیده گرفتن اشتباه دیگران، جایگاه انسان را ارتقا میدهد.
گذشت و بخشش یکی از بارزترین صفات اخلاقی است که در جامعه اسلامی به چشم میخورد. گذشت و چشم پوشی از خطای دیگران و یا به عبارتی نادیده گرفتن اشتباه دیگران، جایگاه انسان را ارتقا میدهد.
همه ما به عنوان والد به راحتی از خطای فرزند خود میگذریم اما وقتی نوبت به خطای دیگران میرسد به سختی میتوانیم از اشتباهات دیگران چشم پوشی کنیم و آن را نادیده بگیریم، به نظر میرسد راه حل بسیاری از مشکلات ریز و درشت زندگی در همین امر خلاصه میشود.
انسان بدون توانایی گذشت و بخشش به موجودی مادی تبدیل میشود که قادر نیست ورای امور را ببیند و فقط بر اساس آن چه میبیند و میشنود عمل میکند. در حالی که مؤمن به خدا قادر است در هر قدمی و در هر رفتاری دست خداوند را ببیند؛ از این رو میتواند به راحتی آن چه را به ظاهر برخلاف منافعش رخ داده است، نادیده بگیرد.
3 نکته کوچک ، 3 تغییر بزرگ
دانستنیهای زیادی وجود دارد که هر کدام از ما بخشهایی از زندگی خود را برای یاد گرفتن آنها اختصاص میدهیم اما آنقدر این دانستنیها زیاد هستند که هر کسی در طول زندگی خود فقط میتواند به قسمتی ازآنها دست پیدا کند و بسیاری از دانستنیها برایش کاملاً مجهول میماند و نمیتواند در مورد آنها اطلاعات زیادی بدست بیاورد.
وقتی زندگی دانشمندان بزرگ تاریخ را مطالعه میکنیم جالبه که بعد از یک عمر تلاش و کوشش وقتی ازآنها پرسیده میشود که آیا چیزی هم فهمیدید؟ میگویند که الان که دیگر آفتاب عمرما در حال غروب کردن است به این نتیجه رسیدیم که هیچ چیز نمیدانیم و به عبارت دیگه فهمیدیم که نفهمیدیم.
و این جملات یک واقعیت زندگی را برای ما روشن میکند که ما چه بخواهیم و چه نخواهیم نمیتوانیم همه معلومات را بدست بیاوریم و در مورد آنها حرفه ای بشویم.
حال با توجه به این واقعیت زندگی، انسان موفق کسی است که تا میتواند تلاش کند تا حداقل در یک زمینه تخصص پیدا کند و واقعا حرفه ای بشود.
اما واقعیت تلخی را که در اطرافیان خود مشاهده میکنیم این است که بعضی از افراد از هر علمی چند خطی مطالعه میکنند و با توجه به این اطلاعات کم و اندک در هر زمینه ای خود را کارشناس میدانند و میخواهند در هر زمینه ای که حرف به میان میآید اظهار نظر کنند و خود را متخصص جلوه بدهند.
این اتفاق تالی فاسد های زیادی را در جامعه به دنبال دارد و اولین نتیجه این کار این است که خرافات در جامعه رواج پیدا میکند، چون افراد خواهان این هستند که در مورد مسائلی که تخصص آنها نیست نظر تخصصی بدهند و این باعث به وجود آمدن بسیاری از خرافات در جامعه میشود.
رمزی برای خوب عمل کردن
عبرتهای دنیا این است که شخص نزدیک به رسیدن به آرزویش مىشود ناگهان عقاب تیز چنگال مرگ او را در پنجه میگیرد. نه به آرزویش رسیده و نه امیدوارى برایش مانده؛ سبحان الله! ... (این ویژگی دنیاست) ولى سراى آخرت اقامتگاه و قرارگاهى دائمى و بهشت و جهنم است.
مَنْ أَطَالَ الْأَمَلَ أَسَاءَ الْعَمَل (حکمت 35) ؛ کسى که آرزوهای دور و دراز داشته باشد، بد عمل میکند
ما فات مضی و ما سیأتیک فأین؟ قم فإغتنم الفرصة بین العدمین
(آنچه از دست رفت، گذشت و آنچه قرار است بعداً برایت اتفاق بیافتد الآن کجاست؟ پس بلند شو و فرصت بین این دو عدم (گذشته و آینده) را غنیمت شمار (و کاری انجام بده))
تک بیتی فوق شعری است منسوب به امیرالمومنین علیهالسلام که به زیبایی توصیه به نکته عملی میکند که روانشناسان از آن با تعبیر در زمان حال زندگی کردن یاد میکنند. بسیاری از انسانها به جای اینکه به موقعیت کنونی خود توجه کنند تا با توجه به امکانات و شرایط، بهترین کار را انجام دهند، دائماً ذهن خود را مشغول گذشته یا آینده میکنند و در افکار خود یا افسوس گذشته را میخورند یا رؤیاهایی برای آینده میپرورانند. و در هر دو صورت از کار و تلاش باز میمانند و در نتیجه نه گذشته خود را جبران میکنند و نه به رؤیاهای آینده دست مییابند.
مشغول نکردن خود به رؤیاها و آرزوهای دور و دراز، همان رمز خوب عمل کردن است!
در روایات ما آرزوهای بلند در سر داشتن به عنوان مانعی برای توجه به آخرت معرفی شده است. میدانید عاقبت چنین کسی چیست؟
چگونه از گناهان پاک شویم؟
راه روشن و نزدیک وصول به بهشت هنوز باقیست در این نوشته به اندکی از راههای دست یافتنی و پاک شدن که از کمند کلام نورانی امامان معصوم (علیهالسلام) گرفته شده اشاره میگردد.
یکی از راههای پاک شدن از گناه اقرار بر آن گناه میباشد البته در دستورات اسلامی اقرار به گناه را فقط در محضر باری تعالی جایز میداند و به هیچ کسی اجازه نمیدهد که برای کسی گناه خود را بیان کند. ابَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام یَقُولُ إِنَّهُ وَ اللَّهِ مَا خَرَجَ عَبْدٌ مِنْ ذَنْبٍ بِإِصْرَارٍ وَ مَا خَرَجَ عَبْدٌ مِنْ ذَنْبٍ إِلَّا بِإِقْرَارٍا امام صادق (علیهالسلام): همانا به خدا قسم بنده از گناه، با اصرار بر گناه خارج نمیشود و بنده از گناه خارج نمیشود مگر با اقرار بر گناه (1).
یکی از راههای پاک شدن از گناه توبه و باز گشت از گناه و آن هم بازگشتی که دیگر به آن بر نگردد انسان را به جایی میرساند که مساوی با کسی است که دیگر گناه نکرده است و اگر به گناه برگردد مثل مسخره کننده توبه است. عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ کَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ وَ الْمُقِیمُ عَلَی الذَّنْبِ وَ هُوَ مُسْتَغْفِرٌ مِنْهُ کَالْمُسْتَهْزِئِ؛ جابر میگوید از امام باقر (علیهالسلام) شنیدم که میفرماید :توبه کننده از گناه مثل کسی است که گناهی بر او نیست. بر پا دارنده گناهی که او استغفار کننده از آن میباشد مثل مسخره کنند میباشد. (2)
غرب و آمریکا و صهیونیزم امروز از همیشه ضعیفترند
مقام معظم رهبری طی پیامی به مراسم برائت از مشرکین تاکید کردند: غرب و امریکا و صهیونیزم امروز از همیشه ضعیفترند.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، حضرت
آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی بمناسبت کنگره عظیم
حج، قیام و انقلاب در برخی کشورهای اسلامی را از مهمترین مسائل جهان اسلام و
حقایق نهفته در آن را، آیات بینات الهی برشمردند و با اشاره به وظیفه بس
خطیر نسل بیدار جوان و روشنفکران و عالمان دینی در این مقطع سرنوشت ساز،
تاکید کردند: امت اسلامی بویژه ملتهای بپا خاسته ، برای ادامه مسیر نیازمند
دو عنصر "تداوم ایستادگی" و "هوشیاری در برابر حیله های قدرتهای بین
المللی" هستند و نجات کشورهای اسلامی از خطرهای پیش رو جز با همدلی و اتحاد
و تشکیل قطب قدرتمند جهان اسلام ، امکان پذیر نیست.
متن کامل پیام رهبر معظم انقلاب که توسط حجتالاسلام و المسلمین قاضی عسکر قرائت شد، به شرح زیر است:
متن کامل این پیام بدین شرح است:
شب عرفه، مخصوص حاجت گرفتن
در روایتی نقل شده است که شب عرفه هر دعای خیری که انسان بکند، به اجابت میرسد و برای کسی که در شب عرفه اطاعت الهی را بکند و اعمال صالحه انجام دهد، معادل صد و هفتاد سال اطاعت و عبادت است؛ یعنی از نظر پاداش چنین چیزی به او داده میشود.
حضرت آیتالله حاج آقا مجتبی تهرانی «رُوی إنّ لیلة عرفة یستجاب فیها ما دعا من خیر و للعامل فیها بطاعة الله تعالى أجر سبعین و مائة سنة».
در روایتی نقل شده است که شب عرفه هر دعای خیری که انسان بکند، به اجابت میرسد و برای کسی که در شب عرفه اطاعت الهی را بکند و اعمال صالحه انجام دهد، معادل صد و هفتاد سال اطاعت و عبادت است؛ یعنی از نظر پاداش چنین چیزی به او داده میشود.
این روایت، شکوه شب عرفه را میرساند. به حسب ظاهر، امشب شب عرفه است؛ بنابراین، میخواهم این مطلب را به دوستان عرض کنم که امشب را قدر بدانید! نخستین مسألهای که در امشب بر آن تأکید شده، «دعا کردن» است و در روایت دارد: دعا کنید! دعای خیر کنید! و بدانید که این دعاها به اجابت میرسد.
مقید باشید که امشب، مشغول غیر عبادت نباشید!
مطلب دیگر اینکه مقید باشید که امشب مشغول به غیر عبادت نشوید! کاری کنید که اشتغالات کنار برود تا بتوانید به سوی عبادات و صالحات بروید! وقتی چنین معادلهایی هست که عبادت امشب مانند عبادت صد و هفتاد ساله است، خیلی انسان باید مراقبت و جدیت داشته باشد. این خیلی قابل توجه است، چون امشب یکی از بزرگترین فرصتهایی است که ما داریم.
درباره دعا کردن هم بگویم که در روایتی از امام باقر ـ علیه السلام ـ آمده است که حضرت فرمودند: «أسرع الدعا نُجحاً للإجابة دعاء الأخ لأخیه بظهر الغیب»؛ سریعترین دعایی که به هدف اجابت میرسد، دعایی است که یک برادر مؤمن، برای برادر مؤمن دیگرش میکند و پشت سر او برایش از خدا خیر میخواهد؛ نه در حضورش. یعنی هر کس برای دیگری دعا کند، به سرعت به اجابت میرسد. «فیقول له ملک موکّل به لبّیک»؛ وقتی این شخص شروع میکند به دعا کردن برای برادر مؤمنش و پشت سر او، آن فرشتهای که برای گرفتن دعاها موکّل شده است، جواب میدهد: بله! «و لک مثلاه» یعنی این چیزی که برای برادرت خواستی، برای خودت دو برابرش برآورده شد؛ یعنی همین که برای دیگری خیر خواستی و دعایش کردی، برای خودت دو برابرش منظور و مستجاب میشود.
مسأله مهم در روز عرفه زیارت امام حسین ـ علیهالسلام ـ است که در حدیث آمده: خداوند پیش از آنکه به سرزمین عرفات نظر کند، به زایرین امام حسین ـ علیهالسلام ـ نظر میافکند و این نظر افکندن در زمانهای حساس و سرنوشتساز مانند شب قدر، عید فطر، عید قربان و عید غدیر است که افضل اعمال در این زمانها زیارت امام حسین (علیه السلام) است.
از غروب شب عرفه تا غروب روز عرفه زمان بسیار بزرگی است. این را گفتم تا امشب که به حسب ظاهر شب عرفه است و موقعیت بسیار خوبی است، هم دعا کنید و هم به اعمال صالحه مشغول شوید! این را هم بدانید که دعاهایی که میکنید اگر برای دیگران باشد، چیز بیشتری نصیبتان میشود.
خدا کند یکی از آن کسانی که شما دعا میکنید من باشم...
روز عرفه، روز درخواست از خداوند
«رُوی عن رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم قال: أوحی الله تعالی إلی بعض أنبیائه لَو أَنَّ أَهلَ سَبعِ سَمَاوَاتٍ وَ أَرَضِینَ سَأَلُونِی جَمیعاً فَأَعطَیتُ کُلَّ وَاحِدٍ مِنهُم مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِکَ مِن مُلکِی مِثْلَ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ وَ کَیفَ ینقُصُ مُلکٌ أَنا قَیمُه».
ادامه مطلب ...ده گفتار از امام باقر (ع)
در فرازی از وصیتنامه حضرت امام خمینی (ره) چنین می خوانیم: "ما مفتخریم،
باقرالعلوم (ع) که بالاترین شخصیت تاریخ است و کسی جز خداوند تعالی و رسول
(ص) و ائمه معصومین (ع) مقام او را درک نکرده و نتوانند درک کرد، از ما
است".
امام پنجم شیعیان، حضرت امام محمد باقر (ع)
هستند، نام ایشان محمد بن علی (ع)، لقب هایشان باقر، شاکر، هادی، امین و
شبیه (زیرا شباهت بسیاری به رسول خدا (ص) داشتند) بود.
پدر و مادر امام محمد باقر(ع)، امام سجاد (ع) و مادرشان فاطمه ( دختر امام حسن مجتبی (ع)) بودند.
زمان
و محل تولد آن حضرت اول رجب، یا سوم صفر سال ۵۷ هجری در مدینه و وقت و محل
شهادت ایشان روز دوشنبه ۷ ذیحجه سال ۱۱۴ ه. ق در سن ۵۷ سالگی است.
آن حضرت به دستور هشام بن عبدالملک( دهمین خلیفه بنی امیه) مسموم شده و در مدینه به شهادت رسیدند.
مرقد شریف امام محمد باقر (ع) در مدینه و در قبرستان بقیع واقع شده است.
دوران عمر آن حضرت را می توان به سه بخش زیر تقسیم کرد:
- سه سال و شش ماه و ده روز همراه با جدشان امام حسین (ع)
- سی و چهار سال و پانزده روز با پدرشان امام سجاد (ع)
- نوزده سال و ده ماه و ۱۲ روز مدت امامت.
در
این دوره که فرصتهایی برای نهضت فکری به دست آمده بود؛ امام باقر (ع) کمال
استفاده را در جهت تربیت شاگرد و استحکام و گسترش تشیع و انقلاب فرهنگی
بردند.
خلفای عصر آن حضرت عبارتند از:
برای آقا دعا کنیم !
از روایات و ادعیه نقل شده از
معصومان(علیهم السلام) برمیآید که هر شیعه وظیفه دارد پیوسته برای سلامتی
امام عصر(عج) خود و رفع هرگونه خطر و آسیب از وجود شریف او دعا کند. در
اینجا به نمونههایی از آنها اشاره میکنیم:
1. علامه مجلسی(ره) در بیان اعمال ماه مبارک رمضان مینویسد:
«از جمله وظایفی که در هر شب (ماه رمضان) مقرر شده، این است که بنده در آغاز هر دعای نیکو و در پایان هر عمل پسندیده، آن کس را که جانشین خداوند ـ جلّ جلاله ـ در میان بندگان و سرزمینهای او میداند، یاد کند؛ زیرا آن جانشین، عهدهدار همه نیازمندیهای روزهدار است؛ از خوراکی و آشامیدنی او گرفته تا همه آنچه او در نظر دارد؛ یعنی همه اسباب و وسایلی که در اختیار جانشین پروردگار بزرگ (رب الارباب) است.همچنین هر روزهدار وظیفه دارد آن جانشین خدا را به آنچه شایسته مانند اوست، دعا کند و معتقد باشد که خداوند ـ جل جلاله ـ و جانشینش بر وی منت گذاشتهاند که چنین جایگاه و منزلتی را به او بخشیدهاند».1
مجلسی پس از این عبارت، روایتی را از «ابن ابیقره» نقل میکند که در آن، به نقل از صالحین (ع) چنین آمده است:
ادامه مطلب ...پس زدن هوس و دریافت چشم برزخی
در ایام جوانی (حدود 23 سالگی ) دختری رعنا و زیبا از بستگان، دلباخته من شد و سرانجام در خانهای خلوت مرا به دام انداخت، با خود گفتم: «رجبعلی! خدا میتواند تو را خیلی امتحان کند، بیا یک بار تو خدا را امتحان کن! و از این حرام آماده و لذت بخش به خاطر خدا صرف نظر کن .
یکی از مشخصه های بارز مردان خدا آن است که علی رغم آنکه آنها را در آسمان بیش از زمین می شناسند، زندگی معمولی و عادی در زمین دارند و برخلاف مدعیان سلوک و خداشناسی، به گونه ای رفتار می کنند که تنها اهل نظر آنها را می شناسند. اینان نه دارای چهره ای متفاوت از دیگران هستند و نه شیوه زندگی ایشان با مردم عادی، تفاوت دارد. بی شک بررسی و نگاهی به شیوه زندگی و همچنین سیر و سلوک این بزرگان می تواند درس عبرت و الگوی کاملی برای جامعه کنونی باشد.
« رجبعلی نکوگویان » مشهور به «جناب شیخ» و «شیخ رجبعلی خیاط» یکی از همین بزرگان است که در سال 1262 هجری شمسی، در شهر تهران دیده به جهان گشود. از دوران کودکی او اخبار زیادی در دست نیست و آنگونه که نقل شده پدر بزرگوار ایشان یک کارگر ساده و در عین حال بخشنده بوده است.
خروج یمانی، نشانه قطعی ظهور
روایات اهل بیت(علیهم السلام) از پرچم یمانی، به عنوان پرچم جهاد مسلّحانه با دشمنان قیامکنندة آل محمد(ص)، مهدی موعود(عج) نام بردهاند. رسول اعظم(ص) در حالی که یمنیان را میستود چنین فرمود: «[ایشان] قومی رقیق القلب و با ایمان راسخاند که «یاریکننده» از آنان است؛ [او] با همراهی هفتاد هزار نفر قیام میکند و جانشین من و جانشین وصیّام را یاری میکند».
مقالة حاضر به معرّفی یمانی و دستهبندی روایات مربوط به قیام او و بیان اهمیت حرکت این شخصیت عصر ظهور میپردازد.
در روایاتی از امامان معصوم ما، به وقوع نهضتی اسلامی در آخرالزّمان در یمن، قبل از ظهور امام عصر(عج) اشاره شده که هدف آن، یاری آن حضرت و زمینهسازی ظهور مبارک ایشان است. بنابر آنچه در روایات مربوط به امام مهدی(عج) آمده است، سند تعدادی از آنها صحیح(1)و وقوع این قیام حتمی است، و امامان اهل بیت(علیهم السلام) آن را از جملة پنج نشانة قطعی ظهور مهدی موعود(عج) بر شمردهاند.
در اینجا به روایات مربوط به قیام یمانی و ویژگیهای ذکر شده برای آن می پردازیم:
ادامه مطلب ...ساده ترین راه حل مشکلات
بشر در زندگی روزمره خود ممکن است همواره با مشکلات زیادی رو برو باشد. بنابراین به دنبال راه حلی است که بتواند به خوبی با مشکلات رو به رو شود و با آن ها دست و پنجه نرم کند و سربلند بیرون آید.
یک کوهنورد ماهر براى رسیدن به قله کوه مراحل سختى را مىگذراند یا یک شناگر موج هاى متعددى را پشت سر مى گذراند و به هدف خویش دست پیدا مى کند، انسان ها نیز در مواجهه با مشکلات و مصائب هستند و بعضى با فائق آمدن بر مشکلات پیروز مىشوند و بعضى نیز در مقابل آن ها سر تسلیم فرود مىآورند. اما چگونه می توان در مقابل مشکلات همچون کوه بود؟ صبور و مقاوم؟
برای مبارزه و مقابله با مشکلات اولین و ساده ترین کار ممکن شناخت مشکلات است تا بتوان راه های غلبه بر آن ها را پیدا کرد. شناخت مشکلات، نخستین مرحله برخورد است.
ده نکته جالب در مورد جهنم و اهلش
رسول خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمودند:مارهایی هستند در جهنّم به بزرگی شتر! وقتی که مجرمی را نیش میزنند، تا چهل سال درد آن سـاکت نمیشود. این مارها برای کسانی هستند که در دنیا بخیل، بداخلاق و اذیّت کنندهی مردم بودهاند .
1) زمامداران ظالم
ای کسانی که خداوند شما را حاکمیّت بخشید امّا با مردم عادلانه رفتار ننمودید! سپس آنان را مثل پرندهای که دانهی کنجـد برمیچیند، میبلعد.
2) خوانندگان قرآن و علمای بیعمل
ای کسانی که خود را بین مردم پاک و درست کار جلوه میدادید، امّا به دور از چشم مردم و در پیشگاه خداوند مرتکب گناه میشدید، پس آنها را در آتش فرو میبرد.
3) ثروتمندان
پروردگارت به تو مال زیادی بخشید ولی هنگامی که مردم فقیر مبلغ ناچیزی از تو قرض خواستند تو از روی بخل ندادی، پس او را هم میبلعد.[1]
مارها و عقربها در جهنّم مأمور عذاب چه طایفهای هستند؟
1) بخیل 2) بد اخلاق 3) آزار دهندهی مردم
ـ رسول خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمودند:
مارهایی هستند در جهنّم به بزرگی شتر! وقتی که مجرمی را نیش میزنند، تا چهل سال درد آن سـاکت نمیشود.
این مارها برای کسانی هستند که در دنیا بخیل، بداخلاق و اذیّت کنندهی مردم بودهاند.[2]
4)کسی که خمس و زکات مال را ندهد.
ـ رسول خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) میفرمایند:
ماجرای مسجدی به نام «خامنهای» درروسیه
در بیرون سالن همایش بودم که ماجرای مسجدی به نام «خامنه ای» در داغستان روسیه را از چند نفر از مدعوین شنیدم.
موضوع برایم جالب آمد. از یک شرکت کننده روسی این سوال را پرسیدم، گفت: این
مسجد در داغستان روسیه واقع شده و فورا با دست به مردی اشاره کرد و گفت:
برو از آقایی که آنجا ایستاده، سوال کن.
دکتر نوری محمد زاده، امام
جماعت مسجد خامنه ای در شهر "ماخاچ کالا"، پایتخت داغستان است و در
دانشگاه تهران، زبان و ادبیات فارسی خوانده و در کنار آن با دروس حوزه هم
آشنا شده است. با او سلام و احوال پرسی کردم و فورا رفتم سر اصل مطلب و
پرسیدم: ماجرای این مسجد چیست؟
نوری محمد زاده جواب داد: