شرور که نیستی الحمدلله. گیج و خنگ هم نباش
مرحوم حاج اسماعیل دولابی از علمای برجسته و از بزرگان اهل معرفت، درخصوص انتظار فرج تمثیل زیبائی دارند که نقل آن آموزنده است.
به گزارش جهان آن مرحوم می فرمایند:پدری چهار تا بچه را گذاشت توی اتاق و گفت اینجا را مرتب کنید تا من برگردم
خودش هم رفت پشت پرده. از آنجا نگاه میکرد میدید کی چه کار میکند، مینوشت توی یک کاغذی که بعد حساب و کتاب کند
...
یکی از بچهها که گیج بود، حرف پدر یادش رفت. سرش گرم شد به بازی. یادش رفت که آقاش گفته خانه را مرتب کنید
یکی از بچهها که شرور بود شروع کرد خانه را به هم ریختن و داد و فریاد که من نمیگذارم کسی اینجا را مرتب کند
یکی که خنگ بود، ترسید. نشست وسط و شروع کرد گریه و جیغ و داد که آقا بیا، بیا ببین این نمیگذارد، مرتب کنیم
اما آنکه زرنگ بود، نگاه کرد، رد تن آقاش را دید از پشت پرده. تند و تند مرتب میکرد همهجا را
میدانست آقاش دارد توی کاغذ مینویسد
هی نگاه میکرد سمت پرده و میخندید.
آیتالله بهجت و «ظهور بسیار نزدیک است»
مظلومیت حضرت زهرا و فاصله دو حدیث!
سید نعمت الله جزائری در « انوار نعمانیه » درباره مناظره ای که بین مرحوم شیخ بهاء و عالمی از علماء اهل سنت که اعلم علماء مصر بود واقع شد نوشته است:
شیخ بهاء چون سفر مکه کرد چهار سال سفرش طول کشید و دو سال در مصر ماند و میان شیخ و آن عالم دوستی بود. شیخ به آن عالم اعلام نموده بود که من بر مذهب عامه و اهل سنت هستم.
روزی آن عالم به شیخ گفت که این طائفه رافضه که در نزد شما هستند در باب شیخین چه می گویند؟ شیخ بهائی فرمود:
همه چیز با آب زنده می شود … من اما … با اشک برای تو!
ای کشته ی اشک های چشم …
برای نماز اول وقت نقشه بکشید
تابستان سال ۱۳۸۷ بود که به اتفاق حاجآقای پناهیان به دیدار آیتالله محمدحسین جاودان رفتیم تا با ایشان درباره موضوع معنویت و الزامات آن گفتوگو کنیم. یکی از توصیههای ایشان یا بهتر است بگویم اولین توصیه ایشان به جوانان، خواندن نماز اول وقت و صحیح بود. سخنان دیروز رهبر انقلاب درباره توجه به نماز، بهانه خوبی است تا دوباره سری به صحبتهای این استاد اخلاق بزنیم:
ادامه مطلب ...فلسفه پرچم سرخ گنبد امام حسین (ع)
امروز دوستی مطلبی رو نقل کرد که درعین اینکه جالب بود تا به حال در موردش نه
شنیده بودم نه هیچوقت بهش فکر کرده بودم.
پرسید می دونید فلسفه پرچم سرخ گنبد امام حسین (ع) چیه؟
هیچ کس جوابش رو نمی دونست!!!
( ما هم عجب آدمایی هستیم ها!!!!)
گفت در زمان اعراب قدیم رسم بر این بوده که وقتی شخصی از قبیلهای کشته می شد، بر بالای خیمه اون قبیله پرچم سرخی برافراشته می کردند به این معنی که تا انتقام نگیریم آرام نمی نشینیم. این پرچم همچنان سردر خیمه می ماند تا زمانی که شخصی از قبیله دشمن کشته بشه.
به همین علته که پرچم سرخ بالای گنبد حرم امام حسین (ع) نصب شده و هنوز پایین نیومده و انشاالله بعد از ظهور آقا امام زمان (عج) این پرچم هم برداشته می شه.توی اینترنت جستجو کردم و داستان های مختلف و بعضا مشابهی دیدم. اما منبع موثقی برای این موضوع پیدا نکردم. اگه با این روایت موافق یا مخالف هستید نظرتون رو با ذکر دلیل لطفا بگید.
تصویر خود سخن می گوید...
این یک واقعیت است که فاصله حرم امام حسین(ع) با حرم حضرت عباس(ع) و فاصله بین صفا و مروه معادل ۳۷۸ متر است. ازدرب شرقی حرم مطهرامام حسین علیه السلام خارج شده وارد بین الحرمین که می شوی و از آنجا که عبور کرده وارد حرم اباالفضل العباس علیه السلام می شوی، فاصله بین دو بارگاه حدود ۳۷۸ متراست و هنگامی که در حال سعی بین صفا و مروه هستی باید همین فاصله را طی کنی.
گفتنی است بین الحرمین میدان جنگ در روز عاشورا بوده و نزدیک حرم اباالفضل العباس علیه السلام محل استقرارسپاهیان یزید لعنه الله علیه بوده است.
در زیر می توانید تصاویری که با استفاده از گوگل ارث گرفته شده را مشاهده و میزان فاصله را تطبیق دهید.
فاصله بین حرم امام حسین (ع) و حرم حضرت عباس (ع)، ۳۷۸ متر
فاصله مین صفا و مروه ، ۳۷۸ متر
توصیههای یک مرجع تقلید برای دوام توبه
حضرت آیت الله مکارم شیرازی در خصوص شورای پیرامون دوام توبه، به نکات هفتگانهای در این مسئله اشاره کردند:
به گزارش مرکز خبر حوزه، متن کامل سئوال و پاسخ این مرجع تقلید به شرح ذیل است:
سوال: چه کنیم تا توبه ما دوام داشته باشد و دومرتبه مرتکب گناه نشویم؟
آیتالله مجتبی تهرانی در ادامه درس تربیت در محیط شغلی، با تأکید بر اینکه خانمها باید مراقب حرف زدن خود باشند، گفت: اگر حداقلها رعایت نشود کمکم رابطه با نامحرم به بهانه اقتضای شغل عادی شده، قباحت یک سنخ محرمات از بین میرود.
حضرت زینب(س) الگویی برای همگان است
به گزارش مشرق، متن کامل این پرسش و پاسخ به نقل از پایگاه اطلاعرسانی دفتر آیتالله العظمی بهجت(ره) به شرح ذیل است.
سؤال: از برخی از بزرگان نقل میشود که آیتالله العظمی بهجت(ره) فرمودهاند: ما تاکنون به جوانها مژده میدادیم که ظهور امامزمان(عج) را درک خواهند کرد، اما اکنون به پیرها هم بشارت میدهیم که دوران ظهور را خواهند دید؛ آیا این مطلب به آیتالله العظمی بهجت(ره) قابل استناد است یا خیر؟
پاسخ: 1- اتفاقاً در این باره از آیتالله العظمی بهجت(ره) سؤال شد، ایشان فرمودند: آقایی دم محراب مسجد نزد من آمد و به من گفت: به خدمت حضرت علیهالسلام رسیدم و از ظهور پرسیدم که آیا من ظهور را درک میکنم. آنگاه مطالب یاد شده را آیتالله العظمی بهجت از این شخص نقل کردند. بنابراین خود آیتالله العظمی بهجت(ره) مستقیماً مطلب را نفرمودند، بلکه از شخص دیگری نقل کردند.
2- همچنین وی فرمودند: اگر گفتن این مطالب لازم بود من برای شاگردانم میگفتم.
3- امکان دارد همانگونه که آقا مکرر بیان میفرمودند، این مطلب اشاره به ظهور شخصی داشته باشد و نه ظهور عمومی.
4- امکان دارد، اینگونه اظهارات از باب «إنّهم یرونه بعیدا و نراه قریبا» باشد.
والله العالم.